浅谈小学文言文教学

【中图分类号】G623.2【文献标识码】B【文章编号】1001-4128(2011)03-0044-01

文言文也叫古文,它是我国古代通用的书面语言形式,它记载和传承了中华民族五千年的灿烂文明,是古代文明传承的媒介。在小学语文课本(人教版)第十册首次选编了《杨氏之子》第十二册选编了两篇文言文《学弈》和《两小儿辩日》。安排文言文的目的是让学生初步感受文言文的语言,了解祖国悠久灿烂的文化,进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情,并为初中学习文言文打点基础。学习并诵读文言文,能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力,文中蕴含的道理能给人思想上的启迪。
初学文言文,很多学生感到困难,尤其小学生更是如此,一是难读,二是难懂。有些学生不大喜欢这些“之乎者也”的文章,觉得枯燥乏味,这就求教师根据小学生的认知特点,正确引导小学生学习文言文。作为语文教师,在传授给学生知识的同时,更落实教学的三维目标,重视培养学生的情趣和价值观。因此,在教学中,教师充分利用文言文中的特点,采取合适的教学方式。
1激发兴趣,让学生喜欢文言文
英国教育家洛克说过“儿童学习任何事情的最合适的时机是当他们兴致高,心里想作的时候。”教学之初,教师注意培养学生阅读文言文的兴趣,为学生创设一个充满古韵的教学情景,让学生置身于古文化氛围中,激发学习的欲望。否则,学生就会怕学文言文,逐渐产生厌学文言文的心理。培养学生阅读文言文的兴趣,教师首先给学生讲清学习文言文的意义;并告诉学生,学文言文并不难,在思想上,让孩子打破畏难的情绪。其次结合所教课文的内容,精心创设激励学生阅读课文的情境。创设这样的氛围最好莫过于从古诗词、古代名言警句、古代名人轶事或古曲入手了。
我在教学《杨氏之子》这一课时,在与学生交流时我和学生做文字游戏,求学生说出带有“古”字的词语,学生纷纷发言,有“古诗”、“古人”、“古文”、“古筝”……我又让学生欣赏了一段古筝曲,学生在优美的乐曲中诵读以前学过的名言警句“知之为知之,不知为不知,是知也”、“善学者,假人之长以补其短”、“书读百遍,其义自现”。学生顿生兴趣,精神倍增。在教学《两小儿辩日》时,教师可与学生谈话“同学们,我们都知道孔子时著名的教育家,可是他居然被两个小孩问倒了,你们想知道时怎么回事吗?”这样,学生阅读兴趣来了,学习文言文的积极性也就有了。
2指导多读,让学生读通文言文
我们都知道语文课必须“以读为本”,“读书百遍,其义自见”。文言文一般篇幅短,韵味强。特别合适朗读,但是读好文言文并非易事,对于小学生而言,文言文的语气、语式、节奏较难把握,独立朗读较难。教师更注重带学生闯过“读通”这一关。由于文言文里的一些字词的读音和现代文中的读音不同,学生在读的过程中断句不当,出现了错读,断续,没有韵味等问题。所以,首先指导学生读准字音,读准字音,读出语气和语调,读出节奏。老师帮助学生弄清停顿,教给学生一些朗读的技巧,如语速稍慢,停顿时音断气不断。必时通过教师一遍又一遍地范读。教师声情并茂、绘声绘色、饱含韵味和节奏的范读不仅能帮助学生读好课文,而且促进了学生对课文的理解。
文言文教学应以诵读教学为主途径,,把范读、带读、自由练读等多种形式结合起来,学生很容易把课文读正确读流利,并能从中感受到朗读文言文的乐趣。
3了解句意,让学生读懂文言文
“难懂”是学生学习文言文的第二个困难。文中的一些字词的意思和现代文意思相差甚远,教师当强调并鼓励学生借助课后注释和工具书理解课文意思。《语文课程标准》指出“阅读是学生个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣,珍视学生独特的感受、体验和理解”。因此,教师在指导学生理解课文内容时可以适当地点拨,讲解,不必逐字逐句地串讲对译。学生能通过自己的理解,大体上说出意思即可。如《学奕》中一句“奕秋,通国之善弈者也”,有的学生按照注释这样理解“弈秋是全国最善于下围棋的人”,也有的学生这样说“弈秋是全国有名的围棋高手”、“弈秋是全国大名鼎鼎的围棋大师”。对于这些说法都应该给予肯定和鼓励,因为学生已经掌握了读懂文言文的方法。
4鼓励创新,让学生表演文言文
教材所选编的这几篇文言文既短小精悍又生动有趣,在弄懂文章的内容以后,教师努力挖掘教材中的“非语言因素”,如人物、情节、内容、主题思想等,让学生去复述、改写、辩论、写读后感、表演等。如学完《两小儿辩日》之后可进行表演或辩论,引发学生对科学的爱好;学完《奕秋》则进行“名师是否出高徒”的辩论,在学生做上述练习时,教师鼓励学生展开想像,加进一些课文中没有的因素。这样,既巩固了对课文的学习,又锻炼了学生的口头表达能力和书面表达能力,培养了学生的想像能力,延伸、创新了文言课堂,达到了“古文新教”的效果。
5熟读成诵,让学生背诵文言文
入编的文言文都短小精悍,蕴含警示世人的道理,学生在读通读懂课文后很容易感悟到。如《学弈》一课告诉人们学习专心致志,不可三心二意。我们知道,在日常的教学中朗读是有目的,不能无目的地为读而读。文言文也一样,如白话文一般,一定有目的地进行诵读,或为读通,或为理解,或为成诵,或为拓展……学生在基本把握文章的内容后,强调个性化朗读,入情入境地读,反复吟诵,读到文章脱口而出,韵味十足。虽不一定摇头晃脑但却可以有意拖长腔调,读出节奏,做到“入于眼,出于口,闻于耳,动于心”,从而达到“诵读—体味—内化”的目的。同时,教师灵活运用诵读方式,学完课文后鼓励学生熟读成诵,这些古代的文学精华会使人一生受用。
语文教学不能仅仅局限于其工具性,更重视人文教育,关注学生的个性发展。文言文本身就有极其重的文化价值,文言文教学作为语文教学不可或缺的重组成部分,具有独特的魅力。我们在教学中,不随意地拔高对文言文教学的求,让学生自主、合作和探究学习,让他们自主质疑、释疑,教师适当点拨扶助,必时精当讲解,就一定能让学生在整体把握课文内容的同时,了解我们的祖先的生活情景,可以从中感受古人的情怀,了解我们的过去,通过这些富有张力与韵律的诗文,提高学生的文化素养,继承和发扬传统文化,提高学生的语文能力。